3. Kitabım "Aşkpedia" E-Kitap ve Sesli Kitap olarak yayımlandı. Çok yakında basılı kitap olarak da yayımlanacak!



ALZHEİMER




Eğer bir gün bunama veya Alzheimer kapımı çalarsa, ailemin ve sevdiklerimin bu mesajı yanımda tutmasını isterim.

Okumalarını, hatırlamalarını ve benim yönümü kaybettiğimde ilham almalarını isterim.

1. Bana nazikçe yaklaşın.
İçeri girerken sadece “Merhaba, ben [adınız]” deyin. Bana beni tanıyıp tanımadığınızı sormayın; bu soru tahmin ettiğinizden fazla incitebilir.

2. Dünyama girin.
Eskiden var olan birini beklediğimden bahsedersem, beni düzeltmeye çalışmayın. Benim evrenim farklı olabilir ama bu bana huzur verir.

3. İnançlarımı çürütmeyin.
Sözlerim tuhaf görünse de bunlar benim yönlerim. Onları kırmak yalnızca kafamı karıştırır.

4. Bunu kişisel algılamayın.
Yüzünüze isim koyamazsam, bu sizi reddettiğim anlamına gelmez. Belleğim kayboluyor olabilir, ama kalbim hâlâ hatırlıyor.

5. Bana onurlu kalma imkânı verin.
Hareketlerim beceriksiz olsa da denememe izin verin. Biraz bağımsızlık bırakın.

6. Açıklamalarınızdan önce elinizi uzatın.
Kaybolduğumda, nazik bir dokunuş bin sözden daha değerlidir.

7. Bana saygıyla konuşun.
Artık bir çocuk değilim. Hâlâ saygıdeğer bir yetişkinim.

8. Tutkularımı yeniden canlandırın.
Bir melodi, bir yürüyüş, bir kitap sayfası… zevklerim hâlâ canlıdır, ne kadar kırılgan olsam da.

9. Mutlu anılarımı uyandırın.
Geçmişten bir hikâye sorun. Şimdi anlatamadığımı, bazen anılarımla açıklayabilirim.

10. Huzursuzluğumu anlayın.
Sinirliysem açlık, acı veya korku olabilir. Yargılamadan önce nedeni arayın.

11. Bana nasıl davranılmasını istiyorsanız öyle davranın.
Hâlâ bir bütünüm; kırılganlıklarım var ama insanlığım da var.

12. Sessiz ihtiyaçlarımı öngörün.
Bir bardak su, atıştırmalık, battaniye… bazen bu küçük detaylar endişemi yatıştırır.

13. Ben yokmuşum gibi konuşmayın.
Sessizlikte bile duyuyorum. Uzakta olsam bile hissediyorum.

14. Yükü tek başınıza üstlenmeyin.
Yardıma ihtiyacınız varsa isteyin. Bu başarısızlık değil, bir sevgi göstergesidir.

15. Beni ziyaret edin.
Gösteremesem de varlığınız bir çapa, dünyaya bağlanmamı sağlar.

16. Hatalarımı affedin.
İsimlerinizi veya yüzlerinizi karıştırırsam kızmayın. Bu hastalık, ben değilim.

17. Müziğimi duyurun.
Sevdiğim şarkılar ruhumu uyandıran anahtarlardır.

18. Garip hareketlerime saygı gösterin.
Bir nesneyi sürekli kucağımda tutmam veya aynı şeyleri taşımam, kendimi güvenceye alma yöntemimdir.

19. Beni hayattan uzaklaştırmayın.
Farklı katılsam da, gülüşleri, yemekleri ve aile anlarını tadabilmeme izin verin.

20. Basit dokunuşlarınızı sunun.
Bir gülümseme, omuza dokunuş, sevgi dolu bir bakış… bu dili hâlâ anlıyorum.

21. Ben kimim hatırlayın.
Unutmanın ve sessizliğin ardında hâlâ benim. Belki daha kırılganım, ama hâlâ sevginizi hak ediyorum.
Bu mesaj, bunama ve Alzheimer hastası tüm insanlara bir saygı duruşu, ve onları her gün sabır, şefkat ve cesaretle destekleyenlere teşekkür niteliğindedir.



İSTANBUL'U NASIL BİLİRDİNİZ?




İstanbul’u Nasıl Bilirdiniz?..

Ben Sıraselviler'in selvilerini görmedim ama, Şişli Sıracevizler'in ceviz ağaçlarını, bilirim. Şişli-Zincirlikuyu arasının, dut bahçeleriyle dolu olduğunu, bilirim.

Şimdi Taksim'de İnönü Gezisi olan yerde, görkemli bir kışla binası olduğunu , bu kışla avlusunda İstanbul'daki futbol milli maçlarının yapıldığı tek stadyumumuz olduğunu bilirim.

Nüfusu bir milyona varmayan İstanbul'da yaşamanın rahatlığını, şehrin her yanına birkaç kuruşa tramvayla gidilebildiğini, bilirim.
İstanbul nüfusunun tarihte ilk kez 1950 yılında bir milyonu aştığını bilirim.
Daha önce Bizans ve Osmanlı imparatorluklarının başkenti olarak bile bir milyonu aşmadığını, bilirim.
Her caddenin, her semtin aşçı dükkanlarıyla dolu olduğunu , her aşçıda elbasan tavadan çiçek bamyaya kadar zengin tencere yemeği çeşitleri olduğunu, bilirim.

Sebze yemeklerinin yıllarca fiyatı değişmeden 7,5 kuruş, et yemeklerinin 12,5 kuruş olduğunu bilirim.

Topkapı surları dışında hemen bağların başladığını, beş kuruş verip bağın kapısından girenin patlayıncaya kadar üzüm yemeye izinli olduğunu, bilirim.

Yedikule marulunun, Kanlıca yoğurdunun, Beykoz paçasının lezzetini unutmam.
At kuyruğu kılından olta yapmayı, bilirim.
Samatya'dan kürekle Ahırkapı'ya girip çapari salladığımızı, istavrit çıkarsa uskumru olmayacağı için, hemen olta toplayıp geri döndüğümüzü bilirim.

Palamut yiyenlerin ağzının tadını bilmezlikle aşağılandığı zamanları bilirim.

Lezzetli ve ucuz balık bolluğu yüzünden, tutumlu insanlar çarşısı Samatya'da levrek ve kalkanların bütün olarak, nefis kılıç balıklarının ise dilimlenerek satıldığını, bilirim.

Bu nedenlerle, İstanbul'un Samatya ve benzeri semtlerinde kebap denen yiyeceğin tanınmadığını bilirim.

İnsanların sanki mahşerdeymiş gibi çoğalmasıyla birlikte lezzetli balıkların iyice azalması sonucu olarak, İstanbul'da kebap istilası yaşandığını, bu nedenle İstanbul tarihini:
1- Kebaptan önce,
2- Kebaptan sonra olarak ikiye ayırdığımı, unutmam.

Nüfus artışı yüzünden bir şehrin yoğunluğu azdırılmışsa, tarihe ve insanlara karşı bu davranışı sıfatlandırmak için ihanetin ötesinde bir sıfat aranması gerektiğini, bilirim.

Hay bilemez olsaydım!
Aydın Boysan

(Alıntıdır.)



ULAK/PEYK




OSMANLI'DA HABERLEŞME AMACIYLA KULLANILAN, GÜNDE 150 KM KOŞABİLEN ULAK/PEYK SINIFI:

Peyk kelimesini günümüzde "uydu" anlamında kullanılıyor ama asıl anlamı, bir başkasına bağımlı olan, onun peşinden gelen kimsedir...
Peyklerin kullanımı, Osmanlı’dan çok daha önce, büyük Selçuklu Devleti’nde Nizamülmülk döneminde başlatılmıştı. Büyük Selçuklu veziri Nizâmülmülk, Siyâsetnâme’sinde belli başlı yollara peykler koyup onlara aylık tahsisat tayin etmek gerektiğini, böyle yapıldığı takdirde uzak mesafedeki bir yerden bile haberin merkeze hızlı bir şekilde ulaşacağını söylemişti.
Edirne’de üç şerefeli Camii’nin külliyesinde Peykler Medresesi diye bir bina vardır. Osmanlı’da orduya alınan genç delikanlılar içinden atik, çevik ve hızlı koşabilenler, işte bu peykler medresesine kaydedilir, ulaklık-haberleşme işlerinde kullanılırlardı. Bu medrese Fatih sultan Mehmet Han tarafından kurulmuş, Osmanlı Devleti’nin ulak-haberleşme-resmi posta ihtiyacını karşılayacak bir kurumdu. İstanbul’un fethinden sonra, bugünkü Sultanahmet’te de bir peykhane kurulmuştu.
Osmanlı’da peykler öylesine hızlı koşuculardı ki, atlı tatarlardan bile daha çabuk haber getirip götürürlerdi. bu peykler, peykhanelerde çok özel eğitimlere tabi tutulurlardı. Mesela, çıplak ayakla kızgın kumlarda koşma antrenmanı yaptırılır, son derece zorlu eğitimini tamamlayıp peyk olmaya hak kazanan liyakatli bir peyk, günde 150-kilometre koşabilirdi. Eğitim sonunda ayak tabanları neredeyse bir at nalı gibi sertleşerek nasırlanır ve hissiz bir tabaka oluşurdu. Yalın ayak koşular, bu zorlu sürecin önemli bir parçasıydı. Bu müthiş koşucu peykler, yolda başlarına gelebilecek herhangi bir insan-haydut yahut vahşi hayvan saldırısından korunmak için teber adı verilen baltalardan taşırlardı.
Yine koşucu peyklerin kuşaklarında çıngıraklar vardı, bu çıngıraklar peyk koşarken ses çıkarır, kalabalık bir ortamda koşuyorsa, ahalinin ona yol vermesini sağlardı. Ayrıca yine bu çıngıraklar, peykin koşu temposu için önemliydi, çıngırakların çıkardığı ses, peykin koşu temposunu ayarlamasına yardımcı olurdu. Peykler ağızlarında delikli metal bir küre bulundurur, bu küre sayesinde solunumlarını düzenler, dalaklarının şişmesini önlerlerdi. Ayrıca yanlarında bir kesede akide şekeri veya badem şekeri taşırlar, bunları yiyerek enerjilerini korurlardı...
19. yüzyıla kadar peyk teşkilatı devam etmiş. Osmanlı’da resmi görevde kullanılan peykler 3 Mayıs 1829'da yayınlanan bir kanun hükmünde kararname ile kaldırılmıştır. Demiryollarının posta işlerinde kullanılmaya başlanmasıyla birlikte özel sektördeki peykçilik de son bulmuştur...

(Alıntıdır.)



DÜNYA BARIŞ GÜNÜ

 


           
           

Resmî adı: International Day of Peace

Kutlayanlar: BM üyesi devletler


Dünya Barış Günü veya Uluslararası Barış Günü (İngilizce: International Day of Peace), her yıl 21 Eylül tarihinde kutlanan uluslararası bir gündür.

Birleşmiş Milletler Genel Kurulu, 1981'deki 57. birleşiminde, Genel Kurulun açılış günü olan her eylülün üçüncü salı gününü “Uluslararası Barış Günü” ilan etmiştir. Yıllar sonra Genel Kurulun 7 Eylül 2001 tarih ve A/RES/55/282 sayılı kararı ile 21 Eylül Barış Günü olarak kabul edilmiştir.

Birleşmiş Milletler, Barış Günü'nde, dünya çapında çatışmaların önlenmesi ve barışın tesisi yolunda bilinçlenmeyi amaçlıyor.

Her 21 Eylül'de, Birleşmiş Milletler Merkezindeki “Barış Çanı” çalınıyor. Savaşlardaki insani kıyımın anısına Japonya tarafından yaptırılan bu çan, dünyanın tüm kıtalarından çocukların bağışladıkları bozuk paralarla üretildi. Çanın üzerine “Yaşasın Tam Dünya Barışı” yazısı kazındı.

DÜNYA KEMİK İLİĞİ BAĞIŞÇISI GÜNÜ

 

Dünya Kemik İliği Bağışçısı Günü
Dünya Kemik İliği Bağışçısı Günü, kanser ve diğer ciddi kan hastalıklarına sahip hastaların hayatını kurtarmak için gönüllü olarak kayıt olan ve kemik iliği bağışında bulunan insanlara adanmış uluslararası bir kutlamadır. Gün, her yıl 3 Eylül’de kutlanır ve kemik iliği bağışının önemi ve bu insani eylem hakkında farkındalık yaratmayı amaçlar.

Tatilin Tarihi
Kemik İliği Bağışçısı Günü, bağışçıların önemli katkılarını tanımak ve kemik iliği nakline ihtiyaç duyan kişilerin sorunlarına dikkat çekmek amacıyla Dünya Kemik İliği Bağışçıları Derneği tarafından oluşturulmuştur. Bu kutlama, bağış alanında uluslararası işbirliğini ve ülkeler arasında deneyim paylaşımını teşvik eder.

Hedefler ve Amaçlar

* Kemik iliği bağışçılarının gönüllü katkılarını tanımak ve teşekkür etmek.
* Toplumda kemik iliği bağışı ve hayat kurtarmadaki önemi konusunda farkındalığı artırmak.
* Bağışçı veri tabanlarının genişletilmesine destek olmak ve yeni gönüllüleri çekmek.
* Bilgi ve eğitim programları aracılığıyla hastaları ve ailelerini desteklemek.

Nasıl Kutlanır
Bu gün, kemik iliği bağışıyla ilgili eğitim kampanyaları, seminerler ve konferanslar düzenlenir. Yeni bağışçıların kazanılması için etkinlikler, sağlık kurumları ve kan merkezlerinde faaliyetler, ayrıca hayır ve eğitim projeleri gerçekleştirilir. Sosyal medya, bağışçı ve hasta hikayelerini paylaşmak ve geniş kitleleri bağışçı olma yolları hakkında bilgilendirmek için aktif olarak kullanılır.

AORT DİSEKSİYONU FARKINDALIK GÜNÜ

 



Aort Diseksiyonu Farkındalık Günü (Aortic Dissection Awareness Day), her yıl 19 Eylül’de kutlanan uluslararası bir gündür. Amacı, aort duvarının yırtılmasıyla ilgili tehlikeli bir duruma dikkat çekmek ve erken belirtiler, teşhis ve tedavi seçenekleri hakkında farkındalığı artırmaktır.

Tatilin tarihi

Bu gün, dünya genelindeki doktorlar, hastalar ve kuruluşların desteğiyle kurulmuştur. İnisiyatif sahipleri, aort diseksiyonunun zamanında teşhisinin önemini topluma aktarmak istemiştir; çünkü bu durum genellikle fark edilmez ve ölümcül olabilir. Aort Diseksiyonu Farkındalık Günü ilk kez 2016 yılında kutlanmış ve o zamandan beri farklı ülkelerden sağlık profesyonellerini, araştırmacıları ve hastaları bir araya getirmektedir.

Hedefler ve amaçlar

Bu günün temel amacı:

* halkı aort diseksiyonunun belirtileri ve risk faktörleri hakkında bilgilendirmek;
* hastaları ve ailelerini desteklemek;
* bilimsel araştırmaların ve yenilikçi tedavi yöntemlerinin gelişimini teşvik etmek;
* doktorlar ve tıp merkezleri arasında uluslararası iş birliğini artırmak.

Kutlama gelenekleri

Farklı ülkelerde, tıbbi farkındalığı artırmak için eğitim etkinlikleri, seminerler ve konferanslar düzenlenir. Birçok kuruluş, bilgi yaymak, hasta hikayelerini paylaşmak ve önleme ile erken teşhisin önemine dair materyaller yayınlamak için sosyal medyayı kullanmaktadır.

Tatilin önemi

Aort Diseksiyonu Farkındalık Günü, bilginin hayat kurtarabileceğini hatırlatır. Toplum farkındalığını artırmak ve bilimsel girişimleri desteklemek, ölüm oranlarını azaltmaya ve bu nadir ama son derece tehlikeli durumdan muzdarip hastaların yaşam kalitesini iyileştirmeye yardımcı olur.

ARİSTOKRASİ





Aristokrasi terimi, ahlaki ve entelektüel üstünlükleri nedeniyle toplumu yönetmek için en nitelikli olduğu düşünülen bireyler olan "en iyilerin yönetimi" anlamına gelen Yunanca aristokratia kelimesinden gelir.

Aristokrasi terimi sadece bir hükümet yönetici sınıfı için değil, aynı zamanda belirli bir toplumdaki en yüksek sosyal sınıf için de geçerli olabilir.
Dük, Düşes, Baron veya Barones gibi onursal unvanlara sahip olan aristokrat sınıfın üyeleri, hem siyasi güçlerin hem de sosyal ve ekonomik prestijin tadını çıkarırlar.
Kısaca aristokrasi, kelime anlamıyla “en iyilerin yönetimi” demektir.
Fakat tarihe baktığımızda bu “en iyilerin” kim olduğuna hep ayrıcalıklı doğumlar karar vermiş. Toprağın, kan bağının ve unvanların hüküm sürdüğü uzun yüzyıllar boyunca aristokrasi, toplumların kaderinde krallarla birlikte en etkili sınıf olmuş.
Antik Yunan’ın Sparta’sında, askeri disiplinle donanmış aristokrat aileler şehri yönetirdi. Roma’da senato, aslında patrici ailelerin yani aristokratların bir meclisiydi.
İmparator değişse de, aileler aynı kalırdı.
O dönemin “asil kanı”, yalnızca siyaseti değil, ekonomiyi ve dini de belirlerdi.
Ortaçağ Avrupa’sı aristokrasinin altın çağıydı. Feodal düzen, toprağın etrafında şekillendi, krallar geniş toprakları sadık soylulara dağıttı.
Bu soylular hem asker hem hâkim hem de vergi toplayıcı oldular.
Şatolar yalnızca taş binalar değil, gücün ve korkunun simgesiydi.
Köylülerin kaderi, çoğu zaman bir kontun ya da baronun iki dudağı arasındaydı.
Ama aynı aristokrasi, Rönesans’ın da hamisi oldu. Floransa’daki Medici ailesi, sadece banker değildi, Michelangelo’ya, Leonardo’ya kol kanat geren, sanatın çağını açan bir hanedandı.
Zaman ilerledikçe, burjuvazi yükseldi.
Ticaretin, sanayinin ve şehirlerin büyümesiyle aristokrasi yalnız kaleye sıkışmış bir sınıf haline geldi.
Fransız Devrimi, bu düzeni kökünden sarstı. 1789’da Paris sokaklarında yükselen öfke, sadece krala değil, ayrıcalıklarıyla yüzyıllardır halkın ensesinde yaşayan aristokrasiye de yöneldi. Soyluların şatafatlı dünyası bir gecede yerle bir edildi.
Aynı kaderi 1917’de Rusya aristokrasisi yaşadı. Romanov hanedanıyla birlikte boyarlar, prensler, kontlar tarihe karıştı.
Ama her yerde böyle olmadı.
İngiltere’de aristokrasi esnek davrandı.
Kralın gücü anayasa ile sınırlanırken, soylular meclisin bir kanadında Lordlar Kamarası’nda varlığını sürdürdü.
Bugün hâlâ Westminster’daki kırmızı koltuklarda kontlar, baronlar, dükler oturuyor.
Güçleri sınırlı ama sembolleri yaşıyor.
İspanya’da hâlâ unvanlar korunuyor, kraliyetle birlikte aristokrat aileler kültürel hayatın bir parçası.
İskandinav monarşilerinde soyluluk yalnızca bir prestij işareti olsa da halk hâlâ o isimlere saygı gösteriyor.
Fransa’da yasal ayrıcalık kalmadı, fakat “de”li soyadları hâlâ bir tür toplumsal şifre gibi geçerliliğini koruyor.
Almanya ve Avusturya’da unvanlar hukuken kaldırıldı, ama eski aileler iş dünyasında ve kültürel kurumlarda köklerini yaşatıyor.
Bugün sorarsanız, aristokrasi siyaseti doğrudan belirleyen bir güç değil.
Ama toplumların belleğinde derin izler bırakmış durumda.
Kraliyet düğünlerini milyonların izlemesi, hâlâ bir dük ya da kont unvanına duyulan merak, aslında geçmişin bugüne sızan yankılarıdır.
Öte yandan, belki de aristokrasinin modern çağdaki kılık değiştirmiş haliyle yüz yüzeyiz.
Finansın, medyanın, siyasetin dar çemberinde dolaşan “yeni elitler”.
Dün şatolarda yaşayan ayrıcalıklı azınlık vardı, bugün gökdelenlerde…
Dün toprağın aristokrasisi vardı, bugün sermayenin.
Sonuçta aristokrasi, tarihin gölgesini bugüne taşıyor.
Siyasi güç olmaktan çıktı ama toplumsal hafızada, kültürel sembollerde ve prestij dünyasında hâlâ canlı.
Belki de mesele, isimlerin değişmesiyle özün hiç değişmemesi.
Ayrıcalıklı bir azınlık ve ona bakan geniş kalabalıklar...
Daktilo Konçertoları.

(Alıntıdır.)



AFGAN ŞAİR-NADİA ANJUMAN

 




Kocası tarafından

ŞİİR YAZDIĞI İÇİN ÖLDÜRÜLEN

Afgan Şair

Nadia Anjuman

Yaşadıklarını yazdığı için kocası tarafından 25 yaşında öldürülüyor.

Afgan şair, Nadia Anjuman (1980-2005) henüz yirmi beş yaşındayken, büyük beğeni toplayan şiir kitabı Gol-e Dudi (Kara Çiçek) yayınlanır. Çeşitli ülkelerde ilgiyle karşılanır şiirleri. Ancak, kitabının yayınlanmasından kısa bir süre sonra, şiir yazdığı gerekçesiyle kocası tarafından dövülerek öldürülür.


"Ağzımı açacak hevesim yok.

Ne söyleyeceğim ki?

Anlatsam da anlatmasam da

hor görüleceğim

bu çağ tarafından

Balı nasıl söyleyeceğim?

Dilimde zehre döndü–

Yazık! Gem vurdu ağzıma despotlar

Ağlasam da gülsem de,

yaşasam da ölsem de

kederimi paylaşacak kimsenin olmadığı bu dünya sağ olsun

Keder, acz, pişmanlıklar ve ben. Bu hapishanenin köşeleri

Ben boşuna doğmuşum,

ağzım mühürlenmeli.

Ah kalbim!

Baharın geçtiğini biliyorum ve neşesinin de

Ama nasıl uçabilirim

bu kırık kanatlarla?

Bunca zaman sessiz olsam da unutmadım şarkı söylemeyi

Çünkü şarkılarım kalbimin tenhalığında fısıldadı

Bu kafesi parçalayacağım bir gün, onun korkunç ıssızlığını

Zevk şarabını içeceğim,

şarkı söyleyeceğim

bir kuşun baharda yapması gerektiği gibi

İnce dallı bir ağaç olsam da

her rüzgarda titremeyeceğim

Ben bir Afgan kızıyım –

feryadımı haykıracağım,

sonsuza dek dokuyacağım onu."


Nadia Anjuman

Türkçesi: Fatma Nur Türk

(Alıntı.)




SAHTE KARAKOL

 



1950'li yıllarda Sirkeci Emniyet Amirliği'nde görevli üç polis memuru emekli olurlar. Emekli olurlar ama geçim kaygısına da düşerler.

Yaşları da henüz genç olduğundan bir iş yapma konusunda kafa yorarlar.

Şu işi yapalım, yok bu işi yapalım derler ama bir baltaya sap olamazlar.

Derken içlerinden biri bir düşünce atar ortaya: "Karakol kuralım!.."

Ölçerler, biçerler, şu içinde bulunduğumuz karakol binasını kiralarlar.

Daha önceden Sirkeci Emniyet Amirliği'nde görev yaptıklarından ve çevrede tanındıklarından bu bölgeyi seçerler. Tabelacıya gidip "Küçükpazar Karakolu" yazan tabelayı yaptırır, binaya asarlar.

Üç kafadar emekli, masaydı, sandalyeydi, daktiloydu, dosyaydı, kağıttı, ıstampaydı, mühürdü, bir karakolda bulunması gereken bütün iaşeyi alıp karakolu tefriş ederler. Türkiye'nin, ne Türkiye'si herhalde dünyanın ilk özel karakolunu hizmete açarlar!.. 

Karakol hizmete açılınca da bölge esnafından haraçlarını toplamaya eskisi gibi sürdürürler.. O sırada da Sirkeci Emniyet Amiri değiştiğinden bölgede Küçükpazar Karakolu diye bir karakol var mı yok mu bilmemektedir..

Bu arada, normal bir karakol hangi görevleri yapıyorsa sahte karakolda da aynı işler normal seyrinde yapılmaktadır. Vukuat işlerini de tabii.. Uygun bir fırsat kollayıp yeni göreve gelen Sirkeci Emniyet Amiri'ne de bir kutu çikolatayla "Hoşgeldin"e bile giden üç kafadar, memur azlığından yakınıp takviye memur talep ederler. Sirkeci Emniyet Amiri de, "Bende memur çok, birkaçını sizde görevlendirelim" diyerek Küçükpazar Karakolu'nun emrine üç polis memurunu verir. Böylece bir karakolda olması gereken tüm düzenek kurulmuş olur. Suçlular adliyeye götürülmekte, evraklar gelmekte, evraklar gitmekte, yazışmalar dosyalanmakta, suçüstüler yapılmaktadır. Bildiğiniz karakol gibi yani!..

İşler o kadar aksamadan ve mevzuata uygun yürümektedir ki, izin programları bile oluşturulmakta ama karakolun "kurucu" üç memurundan ikisi izne ayrılırsa biri işler karışmasın diye muhakkak karakolda kalmaktadır..

İki memurun yine yıllık izin kullandıkları bir gün, nöbetçi kalan memurun bir yakını vefat edince, o da iki üç günlüğüne memleketine gitmek zorunda kalır. Aynı günlerde de Sirkeci Emniyet Amirliği'nden bir memur geçici görevle Küçükpazar Karakolu'na gönderilir. Bu memur daha önce İl Emniyet Müdürlüğü'nde karakolların kömür dağıtım işini yaptığından hemen tüm karakolları ezbere bildiğinden, Küçükpazar Karakolu diye bir karakolda görevlendirilince şaşırır. Karakoldaki diğer memurların da pek bir şey bildikleri yoktur. Bu arada kış da yaklaştığından kömür dağıtım işinin bittiğini de bilmektedir. Oysa Küçükpazar Karakolu'na henüz kömür filan gelmemiştir. Bir gün kendine iş edinir, "Herkesin karakolunun kömürü geldi de bizimkine niye gelmiyor ?" diye meraklanıp Emniyet Müdürlüğü'nün kömür dağıtım bölümünde eski arkadaşlarının yanına gider.

"Yahu arkadaş, herkesin karakoluna kömür verdiniz de bizim karakola niye vermiyorsunuz?"

"Sizin karakol neresi?"

"Küçükpazar Karakolu."

"Ne yanda bu karakol?"

"Unkapanı'nda."

"Cık, biz öyle bir karakol bilmiyoruz!.."

"Hemşerim nasıl olur; binası var, memurları var, ben orada görev yapıyorum."

Karakol listeleri çıkarılır, ama böyle bir karakolun izine rastlanmaz. Yine de eski arkadaşlarının elini boş göndermez, kömür verirler. Kömürün geldiği gün, karakolun kurucusu üç memur da izinden dönmüş, ekmek tekneleri karakolda göreve başlamışlardır.

"Ne var ne yok arkadaşlar?"

"İyi, ne olsun."

"Biz yokken ne yaptınız?"

"Kömür aldık."

"Ne kömürü?"                                                                  

Üç kafadar, karakolun elektrik, su ve kömür giderlerini kendi ceplerinden karşıladıkları için kafalarında bir şimşek çakar.. Üçü de şaşkın, sararmış bir yüzle birbirlerine bakakalırlar. Ama yapacakları bir şey de yoktur. Kömürü geri de gönderemezler. Olanı biteni gözleyen ve kömürü temin eden işgüzar memur, ertesi gün yanına bir arkadaşını da alıp Sirkeci Emniyet Amirine gider. Olup biteni amire anlatırlar.

Emniyet Amiri, yanına iki polis memurunu da alıp İstanbul Emniyet Müdürü'nün huzuruna çıkar. Olayı anlatır. Zamanın Emniyet Müdürü gün görmüş uyanık bir adamdır. Su bastı, sel oldu gibisinden bir yazı yazdırıp Ankara Emniyet Genel Müdürlüğü'nden Küçükpazar Karakolu'nun demirbaş dökümünü ister. Kısa bir süre sonra Genel Müdürlükten "Böyle bir karakolumuz yoktur" yanıtı gelir. Emniyet Müdürü ildeki bütün şube müdürlerini çağırtır, olayı özetler ve hep birlikte Küçükpazar Karakolu'nun yolunu tutarlar. Karakoldaki tüm memurlar da haberdar edilmiştir. Emniyet Müdürü memurları şube müdürlerinin önünde sorguya çeker.

"Sen kaç yıldır bu karakoldasın?"

"Sen kaç yıldır görev yapıyorsun?"

Ayrıla ayrıla geriye karakolu kuran üç eski memur kalır.

"Siz geldiğinizde bu karakol var mıydı?"

Biraz kem kümden sonra karakol kurucusu üç memur da konuşmaya başlar.

"Valla müdürüm emekli olduktan sonra bir iş kuramadık, aklımıza karakol kurmak geldi, biz de kurduk."

Müdür öyküyü dinledikten sonra, "tamam tamam" der ve ekler : "bu olayı hiçbir zaman, hiçbir yerde anlatmayacaksınız ve derhal İstanbul'u terk edip, ailenizle birlikte izinizi kaybettireceksiniz."

Sonra da şube müdürlerine dönerek şu talimatı verir : "Bu karakol bugünden itibaren yasal hale gelecek. Ankara'ya bir yazı yazın, su baskını, sel filan bir şeyler uydurun."

Sahte olarak kurulan Küçükpazar Karakolu yasal hale büründükten sonra yıllarca hizmet verir!




TİLKİ YAYIN KÖŞEM 🦊



001-     HAYVAN MI? KİM?
002-     BİZ KEDİLER
003-     CAM TAVAN
004-     SOKAK KÖPEKLERİ
005-     JAPON BALIĞI

006-     KARGA
007-     HAÇİKO
009-     MAPUS
010-     FENER BALIĞI

011-     KEDİ
012-     MELEKLERİM
013-     KARTAL
014-     EŞEK
015-     BOĞA

016-     SADAKAT
017-     KEDİ TÜYÜ
018-     BAYKUŞ
020-     DEVE

021-     KAPLUMBAĞA
022-     EBABİL KUŞU
023-     DEVEKUŞU
024-     ELYSİA CHLOROTİCA
025-     YILAN

027-     UĞUR BÖCEĞİ
028-     DRAKULA PAPAĞANI
029-     AYI
030-     ARI

031-     TAŞLIK
032-     YELKEN BALIĞI
033-     FARE-MAGAWA
034-     SİVRİSİNEK
035-     KARINCA

036-     DOMUZ
037-     KENE